【岑文本】岑文本简介

岑文本外号岑景仁,出生邓州棘阳,是北齐不时军事家、思想家,著有《周书》《中国莲赋》《藉田颂》等文章。他自幼聪颖博学,11周岁时为父洗冤天下闻名,贞观年间出任秘书郎、中书舍人、中书令等职,封爵江陵子,参豫政事。公元645年,岑文本在从征辽东旅途离世,追赠里正、曼谷侍郎,谥号为“宪”,陪葬昭陵。人选经验
既往经验
祖父岑善方,仕西梁萧察,官至吏部少保。父岑之象,隋末一代海口上卿,遭人污蔑。岑文本十陆岁时到司隶为父诉冤,辞情感奋恳切,召对明辩。其父冤狱得以洗刷冤屈,“由是闻名”。
伟大事业十四年,萧铣在凉州南面,聘任岑文本为中书节度使,担负起草通知。武德七年,唐军包围益州,规劝萧铣投降。河间郡王李孝恭平定兖州,军团长士都想大肆掠夺,岑文本劝李孝恭说:“自从清代无道,群四海延颈盼望好的天骄,以往萧氏君臣、江陵老辈,决计投降者,实在希望去危就安。王爷必定要纵兵抢掠,诚非鄙州从痛心中拿走重生之意,也怕黄河、岭南的人,向化之心十分受丧气。”李孝恭以为说得很对,立时吩咐禁止抢掠。于是江陵城中井然有条,匕鬯不惊。南方外省县闻讯,皆望风归顺。文本前后相继被引用为明州别驾、行台考功太尉。
贞观元年,岑文本被任命为秘书郎。前后相继上《藉田颂》、《安慕希颂》,文辞甚美,才名大震。后由托塔天王推荐,被提醒为中书舍人。武德中,诏诰及军国民代表大会事的草稿皆出于颜师古之手,而岑文本文思泉涌超越他。中书县令颜师古被免去职务后,任命岑文本为中书抚军,特地主持机密文件。公元637年,他插手编写的《周书》完结,被封为幽州子。该书的史论多出自岑文本之手。
上书言事 贞观十一年,岑文本上书说:
臣闻创拨乱之业,其功既难;守已成之基,其道不易。故防患于未然,所以定其世,有头有尾,所以隆其基。前些天虽亿兆人民安全无事,四方安宁,既承篷乱以往,又接凋敝之余,户口减损尚多,田畴垦避犹少。覆盖之恩显奇,而疮痍尚未复原;德教之风遍布,而开支屡空。就以原始人种树打比喻,时代久远,则枝叶繁茂;若种之日浅,根本未固,虽给它培育厚土,暖之以青春,一位摇荡它,必定衰竭。后天的国民,颇类于此。常加葆养,则日益繁殖生息;忽然征发徭役,则随之而来的是经济凋耗。凋耗既甚,则人不聊生;人不聊生,则怨气充塞;怨气充塞,则离叛之心生。故帝舜说:“可爱非君,可畏非人。”孔安国解释说:“人以君为命,故可爱;君失道,人叛之,故可畏。”孔子说:“君犹舟,人犹水,水能够载舟,亦可覆舟。”正是明代贤明天子,虽休勿休,日慎十五日的道理所在。
君王览古今之事,察安危之机,上以国家为重,下以亿兆为念。明大选,慎奖赏处理罚款,进贤才,退不肖。闻过即改,从谏如流,为善在于不疑,出令期于必信。颐神养性,省打猎游玩之娱;去富华浪费节俭,减工役之费。秀静园内,而不求辟土;把单体弓收藏起来,但毫无遗忘武器装备。
当时,魏王李泰宠冠诸王,大修第宅,岑文本以为浮华之风不可长,便上疏极力表达节俭的重要意义,对魏王泰的大手大脚挥霍要具备抑制。太宗赞誉她的见识,遂赐帛三百段。贞观十四年,加银青光禄大夫。
谦谨孝悌【岑文本】岑文本简介。
岑文本固然官高禄厚,但他却以为本人仍是文章巨公,侍奉老母以孝知名,抚育弟侄恩义甚诚。唐文帝赞叹她“弘厚忠谨,吾亲之信之”。当时,晋王李俨新立为皇太子,比较多巨星兼任西宫官职,李世民也想让岑文本兼任北宫一个官职,但他一再拜谢说:“臣以平庸之才,早就超越了规矩,守此一职,犹惧不可能独当一面,岂能再忝北宫的前程,以速遭时谤。臣请一心侍奉圣上,不愿再指望春宫的好处。”李世民只可以作罢,但要他每隔29日去西宫二次,皇太子以宾友之礼待他。贞观十三年,被任命为中书令。普通人晋升则喜,他却面带忧色。他的慈母感觉诡异,问她为啥,他回答说:
“非勋非旧,过度承受宠荣,责重位高,所以忧惧。”亲属据说她升了官,都前来祝贺,他却说:“今受吊,不受贺”。有人劝她多置些田产,他叹道:“南方一平民,徒步人关,从前的指望,不过秘书郎、一都尉罢了。而无不赏之功,只因文墨致位中书令,那也到了极点了。承受俸禄之重,使本人恐惧已经重重了,怎么仍可以够再谈置买田产呢?”
岑文本在中书令主要地点上任职,担任重任,嘉勉雄厚,凡有财富出入,都让他的兄弟岑文昭管理,他一无所问。文昭当时任秘书郎,多交结轻薄之徒,李世民听新闻说了很不快乐,曾从容地对文本说:“卿弟过多交结,恐累卿,朕将出之为外官,如何?”岑文本回答说:“臣弟幼年丧父,阿妈极度专念,不想让她连宿两夜离开其左右。若今外出,母必忧桑憔悴,倘使未有那个四弟,也就从不阿娘了。”他一面说一边流泪抽泣。太宗同情她的爱母之心,未有把她的三弟调出京都。只召见岑文昭严加诫约,终无过错。
病卒辽东
天可汗将伐辽东,全部的筹算,都托付岑文本办理。贞观十四年,岑文本从太宗征辽东,因其“受委既深,神情顿竭,言辞举措,颇异于平时”。唐文帝见了老大揪心,对左右说:“文本今与自己同行,恐不可能与自笔者三头回到。”及至建邺,得了暴病,太宗亲自前往看看,流着泪水安抚他。不久病卒,享年五十一周岁,赠知府、新竹太师,谥号为宪,陪葬昭陵。岑文本为什么力挺李恪
从文武兼资来看,李恪的实力真正比其他皇子当先一筹。他有胆有识、有本事,尤其武略更是别的皇子不能够比拟的,但若论宗旨心机,他其实比不上岑文本和长孙无忌,也不比李泰。史书记载“太宗诸子,公子光恪、濮王泰最贤。”且历代对其赞誉有加。唐太宗曾评价李恪“英果类笔者”;王夫之曾商量道:“元景之长而有功,恪之至亲而贤,道宗之同姓而为元勋,使其存也,武氏尚不能够以一妇人而制唐之命也。……太宗一言之失,问非其人,而不保其爱子,不永其宗祧。”一代天骄毛泽东也说:“李恪英物,李隆基朽物,知子莫若父。然卒听长孙无忌之言,可谓聪澳优世,懵懂偶尔。”
然则,李恪的亲娘是隋炀帝的幼女,那层地方注定了他不可能继续大统。历史评价
刘昫《旧唐书》:“文本文倾江海,忠贯雪霜,申慈父之冤,匡明主之业,及委繁剧,俄致暴终。《书》曰:‘不追求虚名,昭事上帝。’所谓忧能伤人,不复永年矣。洎羲而下,登清要者数十二个人。积善之道,焉可忽诸?”
宋祁、欧阳修等《新唐书》:“性沉敏,有姿仪,博考经史,多所贯综,美冲突,善属文。……平生故人,虽微贱必与之抗礼。居处卑陋,室无茵褥帷帐之饰。事母以孝闻,抚弟侄恩义甚笃。太宗每言其‘弘厚忠谨,吾亲之信之’。”

本名:岑文本

明朝人物

别称:岑景仁

本名:岑文本

字号:景仁

字号:字景仁

所处时期:西夏

所处时期:唐宋

民族族群:汉族

民族族群:布依族

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出生地:江陵[1]

出生地:江陵

落草时间:595年

参谋资料:《旧唐书—岑文本、戴胄列传》

已逝去时间:645年一月12日

二叔岑善方,仕西梁萧察,官至吏部太师。父岑之象,隋末一代南阳都尉,遭人毁谤。岑文本十七周岁时到司隶为父诉冤,辞情感奋恳切,召对明辩。其父冤狱得以洗雪冤屈,“由是盛名”。
伟大工作十五年,萧铣在顺德南面,聘任岑文本为中书上卿,负担起草通告。武德三年,唐军包围大梁,规劝萧铣投降。河间郡王李孝恭平定钱塘,军上将士都想任意掠夺,岑文本劝李孝恭说:“自从北宋无道,群四海延颈盼望好的圣上,未来萧氏君臣、江陵老辈,决计投降者,实在希望去危就安。王爷绝对要纵兵抢掠,诚非鄙州从痛楚中赢得重生之意,也怕密西西比河、岭南的人,向化之心非常受失落。”李孝恭以为说得很对,登时吩咐禁止抢掠。于是江陵城中井井有序,道不拾遗。南方各省县闻讯,皆望风归顺。文本前后相继被收音和录音为寿春别驾、行台考功军机大臣。
贞观元年,岑文本被任命为秘书郎。前后相继上《藉田颂》、《长富颂》,文辞甚美,才名大震。后由托塔天王推荐,被升迁为中书舍人。武德中,诏诰及军国民代表大会事的文稿皆出于颜师古之手,而岑文本出口成章超越她。中书参知政事颜师古被免去职务后,任命岑文本为中书侍中,特意主持机密文件。公元637年,他插手编写的《周书》完毕,被封为公安县子。该书的史论多出自岑文本之手。

珍视小说:《周书》《水芝赋》《藉田颂》、《伊利颂》

贞观十一年,岑文本上书说:臣闻创拨乱之业,其功既难;守已成之基,其道不易。故有备无患,所以定其世,有头有尾,所以隆其基。昨日虽亿兆人民安然无恙,四方安宁,既承篷乱未来,又接凋敝之余,户口减损尚多,田畴垦避犹少。覆蓋之恩显奇,而疮痍尚未复原;德教之风普遍,而资金财产屡空。就以原始人种树打比喻,时代久远,则枝叶繁茂;若种之日浅,根本未固,虽给它培育厚土,暖之以青春,一个人摇曳它,必定短缺。今天的公民,颇类于此。常加葆养,则稳步繁殖生息;顿然征发徭役,则随之而来的是占低价凋耗。凋耗既甚,则人不聊生;人不聊生,则怨气充塞;怨气充塞,则离叛之心生。故帝舜说:“可爱非君,可畏非人。”孔安国解释说:“人以君为命,故可爱;君失道,人叛之,故可畏。”孔子说:“君犹舟,人犹水,水能够载舟,亦可覆舟。”便是远古贤明圣上,虽休勿休,日慎11日的道理所在。
始祖览古今之事,察安危之机,上以国家为重,下以亿兆为念。明选举,慎奖赏处理罚款,进贤才,退不肖。闻过即改,从谏如流,为善在于不疑,出令期于必信。颐神养性,省打猎游玩之娱;去华侈浪费节俭,减工役之费。秀静园内,而不求辟土;把龙舌弓收藏起来,但决不遗忘武器器具。
当时,魏王李泰宠冠诸王,大修第宅,岑文本以为浮华之风不可长,便上疏极力表明节俭的严重性意义,对魏王泰的浪费挥霍要负有抑制。太宗表扬他的见识,遂赐帛三百段。贞观十两年,加银青光禄大夫。

最首要达成:唐宋宰相 中书令 江陵子 赠布宜诺斯艾Liss大将军

岑文本即使官高禄厚,但他却感觉自身仍是骚人书生,侍奉阿妈以孝著名,抚育弟侄恩义甚诚。广孝皇帝表扬她“弘厚忠谨,吾亲之信之”。当时,晋王李俶新立为皇太子,许多名流兼任北宫官职,广孝皇帝也想让岑文本兼任东宫三个官职,但他反复拜谢说:“臣以平庸之才,早已当先了规矩,守此一职,犹惧不能够独当一面,岂能再忝北宫的功名,以速遭时谤。臣请一心侍奉国王,不愿再指望西宫的雨滴。”唐文帝只能作罢,但要他每隔14日去北宫一回,皇太子以宾友之礼待他。贞观十三年,被任命为中书令。一般人晋升则喜,他却面带忧色。他的母亲感觉奇异,问她怎么,他答应说:
“非勋非旧,过度承受宠荣,责重位高,所以忧惧。”亲人听大人说她升了官,都前来祝贺,他却说:“今受吊,不受贺”。有人劝他多置些田产,他叹道:“南方一平民,徒步人关,在此之前的想望,不过秘书郎、一巡抚罢了。而无劳苦功高,只因文墨致位中书令,那也到了极点了。承受俸禄之重,使小编诚惶诚惧已经重重了,怎么仍是可以再谈置买田产呢?”
岑文本在中书令首要任务上任职,担任重任,嘉勉富厚,凡有能源出入,都让他的兄弟岑文昭管理,他一无所问。文昭当时任秘书郎,多交结轻薄之徒,广孝皇帝据他们说了很不欢娱,曾从容地对文本说:“卿弟过多交结,恐累卿,朕将出之为外官,怎么着?”岑文本回答说:“臣弟幼年丧父,老妈特别专念,不想让她连宿两夜离开其左右。若今外出,母必忧桑憔悴,假诺未有这么些小弟,也就从未有过老母了。”他一边说一边流泪抽泣。太宗同情她的爱母之心,未有把她的二弟调出京都。只召见岑文昭严加诫约,终无过错。

岑文本身物经历